Simeon ja Hanna

        Uskonnosta voi väärinkäsitettynä tulla     sivistymättömyyden lähde silloin, kun    uskonnolliset ihmiset tulevat kuuroiksi  maalliselle taiteelle ja tieteelle ja  väistelevät niitä nerojen vaikutteita, joiden tarpeeessa ovat. (Edith Södergran, 1919. Suom. E. K.)   Pietarissa syntyneen ja saksalaista tyttökoulua (Die deutsche Hauptschule zu Sankt Petri) siellä käyneen runouden uudistajan Edith Södergranin (1892 – 1923) syntymästä […]

Absurdi merkitsee mieletöntä tai järjetöntä, siis mielipuolista. Eikö ole ihmeellistä, että mieletön tarkoittaa täyshullua, mutta niin tarkoittaa kai mielipuoli(nen)kin; eihän se ole sama kuin puolihullu. Absurdi voi olla koomista, mutta voi se olla traagistakin. Absurdi voi olla mystistä, mutta se voi olla myös lyyristä. Silloin se ei välttämättä ole koomista sen enempää kuin traagistakaan. Eräs […]

Luemme kirjaa tai lehteä. Pidämme radiota auki. Kuuntelemme, tai olemme kuuntelevinamme samalla musiikkia. Ehkä suljemme pian radion, tai levy on pyörinyt juuri loppuun. Jatkamme lukemista, mutta hetken päästä huomaamme ajattelevamme muita asioita ja meidän on palattava monta kappaletta taaksepäin, sillä mieleemme ei ole tarttunut lukemastamme mitään; emme ole ymmärtäneet tekstiä lainkaan, siltä ainakin tuntuu. Espanjalainen […]

Ida. Ohjaus Pawel Pawlikowski, pääosissa Agata Trzebuchowska (Anna), Agata Kulesza (Wanda). Tekstien suomennokset Tapani Kärkkäinen. 2013. Ida on puolalais-brittilläisen ohjaajan Pawel Pawlikowskin ensimmäinen Puolassa tekemä elokuva. Aikaisemman uransa hän on tehnyt Isossa-Britanniassa, jonne muutti lapsena vanhempiensa kanssa. Ida on palkittu useilla palkinnoilla. Puolassa sen kerrotaan herättäneen ristiriitaisia tunteita, koska sen on katsottu syyttävän puolalaisia antisemitismistä […]

  Kreikkalaisen Nobel-kirjailijan Odisseas Elitiksen (1911 – 1996) surrealistisessa runoudessa ortodoksisen liturgiikan kieli ja kuvasto raamattuviitteineen esiintyvät vahvasti symbolisena ja toisinaan ironisesti etäännytettynä. Pääsiäiskuvaston tapaamme Elitiksen runoelmassa TO AΞION EΣTI (1959, suom. Ylistetty olkoon, 2010).  Sen 4. oodissa toukokuun ruumis on haudattu ”Syvään kaivoon/ he ovat sen sulkeneet/ Pimeys tuoksui/ ja koko Syvyys.// Jumalani Suurmestari/ […]

Kirjoitukseni ei pyri olemaan mikään kaiken kattava katsaus ortodoksisesta taiteesta – onpahan muutamia haja-ajatuksia. Sain niihin kimmokkeen Ortodoksinetin ryhmän sivulta, jossa keskusteltiin ikoneista ja muista ikonin kaltaisista kuvista ja aivan erityisesti siitä, voiko muu kuin ikoni olla ortodoksista (oikein ylistävää) kuvataidetta. Mutta onhan niin, että kaikki ruusut ovat kukkia, mutta kaikki kukat eivät ole ruusuja. […]

Kuvanveistäjänä tunnetun oululaissyntyisen taiteilijan Essi Renvallin (1911 – 1979) laaja, tyylikkään kunnioittavasti kokoonpantu ja avaria saleja taidokkaasti hyödyntävä näyttely on vetänyt koko kesän väkeä Oulun taidemuseossa. Erityisen kiinnostavia ovat harvoin nähdyt, yksityisomistuksessa olevat työt. Näyttely siirtyy hieman varioituna lokakuun alusta ihasteltavaksi Tampereen taidemuseoon.   Essin perhe muutti Oulusta Tampereelle, jossa Essi kävi keskikoulun. Ateneumiin hän […]

Taiteilija Irina Zatulovskaja valmistautuu Suomen itsenäisyyden satavuotisjuhliin. Hän kokoaa luetteloa asioista ja ihmisistä, jotka ovat yhteisiä kiinnostuksen kohteita suomalaisille ja venäläisille.  – Onhan epänormaalia, jos lähinaapurit eivät tunne toistensa kulttuuriperintöä tai ole siitä kiinnostuneita… Onneksi hyviä esikuvia ”rajanylittäjistä” on. Monia taiteilijoita ovat innoittaneet yhteiset maisemat ja traditiot. Ilja Repin asui Karjalankannaksen Kuokkalassa. Suomeen asettautuivat mm. […]

Seison perimmäisen, valoisan salin ovensuulla. Eteistilan seinälle on tekstattu kolmisenkymmentä nimeä. Ne ovat tärkeiden taiteilijaesikuvien nimet. Heille katselmus on omistettu.  Taas kerran Irina Zatulovskaja yllättää: näyttelyn ripustus on rakennettu viitteelliseen taloon, jonne voi astua pienestä ovesta. Suoraan edestä katsottuna rakennelma muistuttaa ikoneista tuttua käännettyä perspektiiviä: katoamispiste onkin katsojassa. Astua sisään näyttelyn maailmaan on kuin kutsu […]

LUOSTARI ON pieni ja köyhä, piispa ei tule edes kirkkoa vihkimään, kun varat eivät ole riittäneet sen maalaamiseen. Sähköä ei ole, vesi kannetaan kaivosta ja lämmitykseen pitää käyttää puita, kun kaasu loppuu eikä kauppias anna luottoa. Sisarten joukko ei ole suuri; viimeiset päätökset tekee luostarin pappi, jota kutsutaan taatoksi – luostarin johtajatarta maammoksi, suomennoksen mukaan […]