Tag Archives: ortodoksisen kirkon strategia

Pääkirjoitus: ”Kun syvä hiljaisuus vallitsee … ”

02/02/2015

0 Comments

Viime kirkolliskokous päätti hallinnon uudistuksesta Suomen ortodoksisessa kirkossa. Uudistusta sanotaan hiippakuntakeskeiseksi, ja uudistuksessa muutettaneen hiippakuntien ja seurakuntien rajoja. Seurakunnanvaltuustot lopetettaneen ja niiden tilalle, käsityksemme mukaan, tulevat hiippakunnanvaltuustot ja seurakuntiin jäävät seurakunnanneuvostot. Päätöksentekoprosessi vaikuttaa omituiselta: rahat on seurakunnissa – hiippakunta päättää niiden käytöstä. Näiden muutosten vaikutukset koskettavat jokaista seurakuntalaista: ne tietenkin vaikuttavat niin seurakunnan hallintoon kuin […]

Continue reading...

Kirkolliskokous aloittaa työskentelynsä Valamon luostarissa

24/11/2014

0 Comments

  Suomen ortodoksisen kirkon kirkolliskokous alkaa tänään maanantaina Heinävedellä Valamon luostarissa. Kirkolliskokous on kirkon korkein päättävä elin. Piispainkokous kuitenkin käsittelee ja päättää kirkon perinteeseen liittyvistä tulkinnoista ja kanonisista asioista. Piispainkokouksen jäseniä ovat viroissa ja eläkkeellä olevat Suomen ortodoksisen kirkon piispat. Kirkolliskokouksen jäsenet Kirkolliskokouksen itseoikeutettuja jäseniä ovat Suomen ortodoksisen kirkon piispat, KP Karjalan ja koko Suomen […]

Continue reading...

”Pyhä Henki ja me olemme päättäneet…”

14/11/2014

0 Comments

Kirkolliskokous, joka kokoontuu Valamon luostarissa Heinävedellä 24.-26. marraskuuta, on herättänyt ns. kentällä tavallista enemmän huomiota – tai siltä ainakin kuulostaa Simeonin ja Hannan toimituksissa. Syytä ei ehkä tarvitse ihmetellä – kun uuden piispan vaalista on kyse, tulevien kaitsettavien lisäksi koko kirkkokansa on ainakin jossain määrin kiinnostunut asiasta. Mutta tänä vuonna vaikuttaa siltä, että kirkkokansasta ainakin […]

Continue reading...

Uskon mysteeri, innoituksen lähde

21/09/2014

0 Comments

Oulun piispa Olavi Rimpiläinen kolmen hiippakunnan papiston paastoseminaarissa Rokualla vuonna 2000 mainitsi siitä, miten perinnekirkkojen pappien on hyvä toimia, hyvä palvella ihmisiä kirkon uskon talletuksen, uskon aarteen, depositum fidein niin kuin latinalaiset isät sanovat, varassa ilman että uskon täytyy alati olla kriisissä tai muuten kyseenalaistettuna tai siten että uskonperintö nähdään enemmän tai vähemmän hahmottumattomana oppijärjestelmänä, […]

Continue reading...