Simeon ja Hanna

Liityin 1990-luvulla ortodoksiseen kirkkoon. Olin silloin uuden kalenterin kannattaja. Se tuntui luonnolliselta ja loogiselta, ja kiistoja vanhan ajanlaskun pääsiäiseen siirtymisestä lähinnä hämmästelin. Pääsiäisen ajankohdasta puhuminen ei tuntunut tärkeältä. Sisäänajovaiheeni ortodoksisuuteen on ollut pitkä. Rippi-isäni kehotti minua ensin selvittämään, tarvitsenko kirkkoa. Se selviäisi elämällä kirkkovuosi jumalanpalveluksien kautta, ja lukemalla ortodoksista kirjallisuutta. Irrottautuakseni työn ja arjen oravanpyörästä […]

Isä Timo Soisalo kommentoi 19.2. Simeon ja Hanna-sivustolla yliopistotutkija Pekka Metson Ortodoksiviestin numerossa 1/16 esittämää puheenvuoroa kalenterikysymyksen merkityksestä. Soisalo toteaa, että Metso pyrkii selittämään kalenterikysymyksen vakavuuden pois teologisesti pitämällä ”kaikkia kalentereja maallisina”. Soisalo lisää, että kysymys on sitä vastoin teologisesti mitä tärkein ja voidaan ”syystä puhua oikeaoppisuuskysymyksestä”. En sinänsä ota kantaa kalenterien oikeellisuuteen. Pidän kuitenkin […]

Timo Soisalo kirjoittaa, että pääsiäisen ajankohta on sidottu Jerusalemin ns. pyhään tuleen.  Asiassa on kuitenkin sekin puoli, että pyhä tuli ilmestyy vain sitä pyydettäessä, toisin sanoen kun patriarkka menee hautakammioon ja kansa odottaa ulkona uskoen tulen ilmestyvän.  Tuli ei valitse itse päivää eikä ilmesty itsekseen. Mutta entä jos patriarkka menisikin jonain toisena aikana, esim. läntisen […]

Alla olevan tekstin olen kirjoittanut Ortodoksiviestiä varten eräiden lehdessä esitettyjen näkemysten vuoksi. Päätoimittajan kanssa käydystä puhelinkeskustelusta saattoi kuitenkin aistia että lehti ei ole innostunut kirjoituksen julkaisemisesta. Asia on kuitenkin tärkeä, eikä sitä tule vaieta kuoliaaksi. Tämän vuoksi teksti julkaistaan Simeon ja Hannassa, jota seuraavat paljolti niin Ortodoksiviestin lukijat kuin monet muutkin. Siis… Ortodoksiviesti 01/16:ssa olevassa […]